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青岛崂山之旅:探索太清宫、华严寺与寿字峰

05-08

青岛崂山之旅:探索太清宫、华严寺与寿字峰

作者:zhlwei

崂山太清宫景区

游崂山只为 一瞻太清宫,因蒲松龄先生《聊斋志异》中的“崂山道士穿墙术”更是让人印象深刻~

鲍鱼岛

青蛙岩

青岛的崂山,是海上名山第一,有大海、有奇石、有泉水、有道教,还有玄妙生动的传说和故事;它占了青岛市的三分之一,有着许多不同的大小景点,许多不同的上山道路,还有许多不同的玩法;它的春夏秋冬都很美,从山下、山上、海上看都很美~

人造大海螺

2016年建成的世界上最大的老君像,高达50米。

太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落,各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“轩辕”三帝。

太清宫亦称下清宫,当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下,前临黄海,一碧万顷,背依七峰,峰峦竟秀,地势清幽,竹林翁郁,夏纳清风,冬隔朔气,素称“北国小江南”。

太清牌坊,又称牌楼,其高8米,宽16米,由底座、立柱、额枋、字板四部分组成,为四柱三门式。

崂山自古有神窟仙宅之说,相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵,而今可数者有十七处。

“崂山太清宫”五个大字是由江泽民同志手书题字。

山门内两侧供奉着道教的四大护法天师:三眼灵光马灵耀、黑虎玄坛赵公明、威灵瘟元帅温琼和南宋名将岳飞。

在道观路中央供奉着一尊不多见的神——纠察王灵官 。王灵官为道门第一护法大神,负责镇守道观山门和保佑道俗安宁。

唐朝末年,李哲玄东游崂山,又扩建殿房,供奉三皇神像,这时,太清宫已初具规模。五代十国时期,道人刘若拙游至崂山,对太清宫进行一次大规模的修缮。南宋庆元元年(公元1195年),邱处机从昆化山来崂山讲道。从此,崂山道教,包括太清宫名扬天下,天下道众多慕名而来,有的在此隐居潜修,有的在此著书立说。如张三丰、徐复阳等均在此修过道。

再往前走,到了太清宫的第二个正门—仪门。抬头仰望,老子一手指天,一手指地,意为“开天辟地,唯道独尊”。

石榴树

月季

从二门进来,就到了三官殿。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官。三官大帝,也就是我们的三位祖先尧、舜、禹。相传尧敬天爱民,上应天象,风调雨顺,被人尊为“天官”。舜在位时,民风高尚,地不生灾,被誉为“地官”。大禹呢继承了父业,三过家门而不入,治理了水患,理所当然地被尊称为“水官”。

三官殿内供奉的三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”。道经称:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,三官大帝是道教早期尊奉的三位天神,有一种说法是:天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。

正殿两侧,分别供奉有“雷神”、“真武”二神。真武属水,雷神至刚,一柔一刚,正应了“阴阳相生、刚柔并济”的道家思想。

三官殿为太清官前身,是崂山历史上最为古老的道教殿宇,为张廉夫初创。

院内银杏、古柏相传树龄更长。明朝所植两棵耐冬树,枝繁叶茂,每年冬尽春回,花开似锦,花期长达三个多月。

白山茶,树龄400余年

太清宫古树参天,院外“龙头榆”又名“唐榆”,为唐朝天佑年间李哲玄所植。又叫“龙头榆”。

三官殿外有一块大石头,上面雕刻着“逢仙桥”三个字。相传宋代的道长刘若拙除夕迎神,在这里遇到了一位白须飘飘的老翁,于是他走上前来与老翁交谈。正想问其姓名时,老翁却不见了,只在雪地上留下了两个脚印。于是刘若拙认为自己遇到了仙人,所以就将此桥称为“逢仙桥”。

道生一,一生二,二生三,三生万物

人法地,地法天,天法道,道法自然

太清宫道观主体分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分,另有关岳祠和东西客堂、坤道院等附属设施。在三清殿供奉着道德天尊、灵宝天尊、元始天尊三清神像,其中道德天尊即为老子。

太上老君属于太清天,太清宫即是老君的道场。全真教祖王重阳创立全真教,倡导三教归一,即以老子为祖、释迦为宗,夫子为科牌。故老子太上老君为全真最高神。

海军庆五四

崂山特产深海底绿石

绿石龟

康有为晚年寓居青岛,二次游太清宫,留下诗二首

侧柏

太清宫三大殿的主殿三清殿。三清殿是道教供奉主神“三清“的地方,正殿内供奉的是三清真神。

中间玉清--元始天尊,左手拈一圆球,右手虚托,即象征天地未形,阴阳未分之混沌状态;

右边上清--灵宝天尊,捧一太极,象征天地生成,阴阳分化的阴阳状态;

左边太清--道德天尊,也就是老子,他手持宝扇,象征着天地交泰、阴阳融合而成的和谐形态,这种和谐形态才是万特得以生长发育的基本保证,故曰:三生万物。

道教敬香叩拜礼仪

“崂山道士穿墙术”影壁,崂山因蒲松龄的《聊斋志异》中的故事而名传天下,“崂山道士穿墙术”曾经风靡一时,由此改变的动画《崂山道士》也影响过一代人~

这堵墙就“藏在”太清宫的关岳祠内,在关岳祠中有一书亭,传说是蒲松龄创作《劳山道士》的地方,而亭子对面那面墙,据传说便是崂山道士穿墙而过的地方。

崂山道士“穿墙术”,也许是一种清静无为的境界,心清静下来了,面前的“墙”自然也就“无”了

蒲松龄先生

三皇殿中间手里擎着太极图的就是天皇,也就是伏羲氏;

旁边那个手捻稻菽的是地皇神农氏;

另一边手握笏板的是人皇轩辕氏。

关于这三位老祖先的传说很多,如伏羲制八卦、神农尝百草、轩辕黄帝做兵器、造舟车等,他们都被尊为开创华夏文明的先祖。

两侧供奉十大神医神位,分别为扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、孙思邈、钱乙、王唯一、李时珍、王清任、叶天士。

清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事,据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。

三树一体,树洞中留有着火燃烧的旧痕迹,恰逢部队演习即使灭火,依然挺拔茂盛

含柏凌霄

据介绍是一颗桧柏树,由汉代的才子张廉夫亲手栽植。树上寄生了一颗凌霄树,像龙一样缠在树干上,这一奇景被称为“汉柏凌霄”。在这棵树的北面的第一个树杈上还有一颗小树,经鉴定是一颗刺楸。这一奇迹被称为“三树一体”。

牡丹花儿开

方丈

瑶池

向导说,进门也是有讲究的,中间的大门平时不打开,是给大领导走的。左边的门寓意财富,右边的门寓意健康,每个人的追求不同,可以选择自己想要的走进去,大家都觉得有再多的财富不如有一个好的身体,所以我们选择了健康。有的导游说左边门寓意寿,右边门寓意福,我们还年轻,先走福门后走寿门福寿安康!

摸摸老龙头一辈子不发愁,摸摸老龙鬓一辈子不生病。

青山渔村

导游带去品尝崂山茶叶买了半斤400元孝敬老爸

去仰口景区沿途经过滨海而建的青山村,据说这里曾经是崂山岛上最大的渔村,也是海军的潜艇基地,原来供潜艇隐藏用的巨大洞穴依稀可见。

这片红顶小楼房就是崂山最大的渔村——青山村,那一垅垅的绿色都是茶园。听导游说崂山的茶叶也非常有名,都是在这一片出产的。茶树低矮要蹲着采摘。

华严寺

华严寺,原名华严庵,亦称华严禅院,位于那罗延山半腰。三面环山,东邻大海,庙宇楼阁之壮丽,涧壑泉石之清奇,在崂山古刹中当为第一,也是崂山现存唯一的佛寺。

如此仙地,引得高僧法显也在这里登陆上岸,开创了道佛同山的千年道场。

广场中,建有一座“法显崂山登陆纪念碑”,以纪念法显(约337-422年)从古印度求法归国在崂山登陆的历史往事。

狮子峰,顶上还有一条鱼,右下角四个朝拜小和尚

从法显广场到华严寺,有观音塑像基座。这里原有一尊巨大的玉石观音站立塑像,被请走了。观音塑像基座四面雕刻着栩栩如生的观音菩萨化渡苦难众生画面。

“华藏世界门”。山门上雕刻着佛、菩萨、飞天和金刚力士等雕像,神圣壮观。山门的顶部是锻铜铸就的巨大莲花,花瓣展向八方,而且每个花瓣上都有一尊打着不同手势的佛像,生动地体现了“一花一世界,一叶一如来”的思想。

山门中部为十大菩萨,因为华严宗非常崇尚“十”这个数字,用“十”表示“圆满”的意思。山门下方居中的是佛祖释迦牟尼,左、右分别是文殊和普贤两位菩萨,

康熙皇帝的题词“观澜”

塔院

烟岚高旷

一块岩石两面脸,善恶只在一念之间

一块岩石两面脸,善恶只在一念之间

木瓜树

华严者,据佛教经典《华严经》取“慈悲之华,必结庄严之果”之大乘教义而名也。崂山华严寺,原名华严庵,亦称华严禅院。初建于清顺治年间,三面环山,东襟大海,依山而立于崂山东部那罗延山西南麓,雄伟奇观。

官大字大

华严寺占地4000平方米,原庵共四进,依山而筑,为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间。第二进为藏经阁,飞檐斗拱,登阁凭眺,山海胜境一览无余。第三进为正殿,供那罗延佛,与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿,内祀观音,侧为祖堂,供本寺第一代主持慈沾法师。

华严寺极盛时共有殿宇一百余间,僧众八十余人。整个庵寺布局严谨,结构精巧,殿宇恢宏,双层歇山,四角飞檐,古朴高雅。

法显是世界十大旅行家之一,是古代人类伟大的文化传播者,是中国最早舍身求法的人,也是世界上横穿中亚、南亚大陆并南洋海陆的中国第一人。鲁迅先生曾称颂他是“中国的脊梁“。他还是一位杰出的翻译家,将梵文译成汉文的中国第一人。前后共译经100多万言。

法显是西行求法高僧第一人,较唐三藏早二百余年,也是发现美洲大陆第一人,比哥伦布早一千多年,在世界文化与旅游史上有特殊地位。

仰口风景区

仰口风景区位于崂山风景区的东北部,面朝蔚蓝的大海,背依泉岭和峰山,是观日、眺海、听涛、赏松的佳地。崂山这“海上名山第一”的称号名不虚传。当地有一句古语说:泰山云虽高,不如东海崂~

相传很久很久以前,崂山脚下有位年轻樵夫上山砍柴,他漫山遍野边走边砍,累了便来到山上的巨石稍事休息。当日风和日丽万里无云,远远望见棋盘石上有两位老者在下棋,他好奇地攀岩而上,见两位气度不凡的老人端坐棋盘两旁,一位留有白胡须,另位则为黑胡须,棋间虽旗子飞来飞去落于棋盘间,但始终未见二者动手摆动棋子,亦未能听到仙者言语。樵夫惊异过后,不禁被棋盘上的布局吸引其中,黑白两色棋子,虽似“四子棋”,但却风云变幻、精彩纷呈,于是樵夫也不言语,静静立于棋盘旁观棋揣摩。樵夫偶尔抬眼,却见身旁的青草时而黄、时而绿,好似无数眼睛一开一闭,心中也有一丝称奇,但贪恋棋局并未在意。二位仙人见他渐渐入迷,未有去意,便对樵夫说:兄弟快回家吧,年代已经很久了。樵夫虽然听后不解,但也只好抱拳离去。

回到家中,樵夫见到自家房屋破旧不堪,早已无人居住,更不知亲人去向何处,一瞬间如梦初醒,终于明白了“年代很久了”所示含义,认定二位长者乃是仙人无疑。于是他转身奔出村外,一口气追到海边,只见两位仙翁脚踏浪尖飘然东去。樵夫一急,大声叫道:“仙师,等等我!”原来他也想成仙。仙翁回头笑道:“你要是能跟上来,便带你走!”樵夫不顾一切地下海就追,一会儿工夫海水就淹到了脖子,下巴也浸在水中。仙翁回头一看,觉得樵夫痴心不改、诚信意决,便说道:“仰口,仰口,”樵夫赶紧仰起口来,刹那间,自己的身体飞升起来,紧步仙翁身后,东渡而去。

因为樵夫诚心打动了仙人,升仙有道,人们就把这里称为“仰口”了。

华盖迎宾

仙桃

寿字峰

山东崂山仰口风景区寿字峰,位于青岛崂山仰口风景区的上苑山,在两万平方米的石壁上刻着40余个“寿”字,最大的高38米,宽27米。

这座山峰因偌大的石壁上刻满大大小小的“寿”字,而被称为“寿字峰”。寿字峰上镌刻了我国古今近百名书法大家用不同字体书写的“寿”字,有隶、篆、行、草、楷等多种字体,在偌大的岩壁上构成了一幅壮观的百寿 图,也是“寿”字的书法展览。

“寿"字峰,大大小小寿字40余个,隶、篆、行、草、楷多种字体构成“多寿图",最大 寿字高约38米、宽27米,被誉为“天下第一 寿"。

高20余米,宽16米,被誉为“天下第一寿”,堪称“华夏寿字之最”,寓意为“高寿、长寿、大寿、万寿”。

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