千年玉石的魅力：无法抗拒的收藏诱惑

传说，无终山高八十英里，山上没有水。杨伯雍从山脚下吸水，在斜坡上免费供应茶水，往来的人都能喝到水。有个人在那喝水，给了他一桶石头，让他把石头种在山上一个有石头的好地方。他说：“玉会从里面长出来的。”杨伯雍还没有结婚，他告诉杨伯雍：“你将来会娶一个好妻子。”然后他离开了，杨伯雍种下了第一块石头。几年来，经常去检查，看到白玉出生在石头上，人们也不知道为什么。

有一个姓徐的人家，是右北平郡的名门望族。他的女儿很有品德，当时很多人去求亲，但是都没许配。杨伯雍试图去徐家求亲，徐家嘲笑他，认为他傲慢，戏弄他说:“如果你能拿出一对白色的玉璧，就答应你的求亲。”杨伯雍去他种的玉田，拿了五双白色的墙作为嫁妆。徐家大吃一惊，把女儿嫁给了杨伯雍。皇帝听说这件事很惊讶，就任命杨伯雍为大夫。于是在杨伯雍种玉的地方，四角竖起了一根大石柱，每根都高一丈，中间的地方叫“玉田”。

玉促进文明社会、玉器代表的政治等级、玉推动社会发展。玉具有超自然的力量，认为将玉制品供人佩饰或使用，可增加精神上和心理上的抵抗力量，防御邪气的侵袭，扫除鬼祟的祸患，保障人和物的安全和吉祥。玉是中华文明几千年历史的见证。

玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。

早在七八千年前，原始先民就在辽河、松花江两岸进行耕作，并创造出灿烂的玉石文化，成为中国最早的玉器发源地之一。乾隆、嘉庆年间为清玉的昌盛期。这时宫廷玉器充斥各个殿座，各主要大城市玉肆十分兴旺。民间观玉赏玉之风兴盛，玉器的用途更加广泛，陈设、器皿、佩饰、祭器、偶像、文玩、用具、镶嵌等等，品类齐全。

自古以来，玉一直代表着一种高贵纯洁的气质，达官贵人以玉佩为信物，皇亲国戚以玉章作为自己权力的代言。玉也被视为人与神之间的交流的东西，“正人比德于玉”，玉文明贯穿中华五千年。

玉石是一种珍贵的天然矿石。东汉许慎的《说文》称为“石美人”，表面有一定的温润、光泽和半透明的质感。中国古代祖先称玉为“灵气之物”，赋予其社会内涵和人文内涵。玉器在中国有着悠久的历史，历代都有，一直延续到今天。

总之，玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系，主要原因在于它本身固有的强烈的两重性，即既是实用品，又是艺术品。具有非常高的历史和文化价值，让人们为之倾倒。