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透过《黄州寒食帖》探秘东坡先生的诗意人生

08-25

透过《黄州寒食帖》探秘东坡先生的诗意人生

前言:

在我国波澜壮阔的历史长河中,苏轼是富有盛名的一代文豪,其诗文书画皆善,是宋代“尚意”书风得杰出代表,著名的《黄州寒食帖》即是苏轼书法艺术中的灿灿精品。古人向来注重对意的追求,认为作品中包含“意”既真实呈现了作者的内心情感,又体现了文艺作品对于创作意识自由的追求。苏轼的《黄州寒食诗帖》正体现了苏轼的这种自由精神和一种超脱思想。

一、苏轼和他的《黄州寒食帖

1、苏轼其人

苏轼画像丨李公麟 (传)

首先,我们需要对于苏轼的人物生平、《寒食帖》基本情况以及当时大致的时代环境有个基本的了解。也许,大家对苏轼已经耳熟能详,并不陌生。苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人,享年六十六岁。他与父亲苏洵,弟弟苏辙在诗、书、画方面均有很高的造诣,因此三人合称“三苏”。苏轼天资聪颖,与苏辙同年中得进士,十分得朝廷官员欧阳修赏识,并且他自幼好学,十分用功。苏轼写的文章纵横恣肆;作诗更是独具一格,不拘泥于传统,善于使用比喻夸张手法,使人读来回味无穷。被后人誉为“唐宋八大家”;苏轼的词更是以豪放著称,是豪放派的先驱者,后人将苏轼与辛弃疾合称为“苏辛”;苏轼善笔墨,尤其擅长画枯木、墨竹、怪石等;由于精湛的书法技艺,苏轼被后人称为“宋四家”之一,他流传于后世的作品主要有《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡七集》。


苏轼一生极崇书法艺术,酷嗜书画, 以致到了“薄富贵而厚于书,径死生而重于画”的地步。苏轼的书法作品主要有:《黄州寒食帖》、《茶黄几道文》、《丰乐亭记》、《洞庭春色赋》、《中山松醛赋》、《哀奎阁碑》、《念奴娇·赤壁怀古帖》、《前赤壁赋帖》、《醉翁亭记碑》、《罗池庙碑》、《杜甫枪木诗卷帖》等等。《黄州寒食帖》是苏轼被贬滴黄州(今湖北黄同)时作的,时年四十八岁。


2、苏轼的《黄州寒食帖》

元丰二年(1079年),朝廷中何正臣等人指摘苏轼的《钱塘票》(诗集)有愚一弄朝廷,妄自尊大之嫌,从而弹幼苏轼,兴起了北宋有名的文字狱——乌台诗案。自此,苏轼被贬为黄州团练副使,进入了他政治土的失意时期。《黄州寒食帖》就是苏轼在贬摘黄州第三个年头的寒食节期间写的。


寒食是我们民族传统的一种风俗,每到冬至后第一百零五或一百零六这一天,禁止烟火,只允许冷食,故名寒食。这种风俗传说周代即有,民间盛传是为纪念战国时介子推而设。

《寒食帖》又叫《黄州寒食诗帖》或者《黄州寒食帖》。墨迹素笺本,作品尺寸为:长 34.2 厘米,高 18.9 厘米。行书字体,共十七行,129字,现藏于台北故宫博物院。其文如下:

自我来黄州,已过三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。

今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。

暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白。

春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见乌衔纸。

君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。

苏轼 《黄州寒食帖》

此贴是苏轼行书代表作,诗句萧瑟沉闷,情绪低沉,苏轼将情怀感受的变化寓于线条跳动之中。作品为手卷形式,一气呵成,文与书通篇融会贯通,师法自然,在技法、感情、意境上都无可挑剔。

二、《黄州寒食帖》中的情感表露

在“乌台诗案”之中,苏轼入狱一共一百零三天,险遭杀身之祸,后因众臣求情得以从轻发落,被贬黄州也就是今天的湖北黄冈市,任团练副使一低职,此时立时感到凄凉无比,对自己的将来和仕途感到心灰意冷。那么,在《黄州寒食帖》诗文中,我们能否感受到其中隐藏的情感表露呢?

1、恰逢寒食

恰逢寒食,细雨绵绵。“自我来黄州,已过三寒食”,我来黄州三年了,何

日才能回归得到重用?现实残酷,春光匆匆不为任何人停留,苏轼空怀精忠报国

之心未能恣意挥洒,也是徒增烦恼罢了。“今年又苦雨,两月秋萧瑟。”生机盎然的季节到来,却无从感受,只觉近两月春寒依旧,如秋天般萧瑟。苏轼的凄凉心境,由此跃然纸上。向往万物皆空的禅宗境界,却由于根深蒂固的“忠君思想”无法就此消沉一生。此时朝廷局势腐化不堪,苏轼纵使内心十分愤慨也终究无能

为力,唯有孤独清幽的海棠陪伴,孤芳自赏而内心稍有安慰,只盼有一日能为朝廷出力。像苦病一生的人,白发苍苍而痊愈,这样孤苦纠结的心情有几人明了?


2、乌台诗案

可以说,“乌台诗案”是苏轼一生的重大转折点,导致他从胸有大志、积极进取、积极入世的状态变为对个体生命状态深刻的无奈和自我意志的消沉状态。在政治斗争中,深切体会到自身命运的无法掌握,进而丢弃了所有的理想抱负。“乌台诗案”横空出世,使苏轼对于人生和生命充满疑惑,促使他不得不一次次的拷问内心的自己,拷问整个世界。

苏轼的《黄州寒食贴》是被贬到黄州时创作的,此时他个人的情感也发生了很大的变化,在经历了人生的磨难、困苦及思想的转变,他对艺术的创作更加的随性率真。他提出“空山无人,水流花开”的境界。他以水为寓,表现对外物的关照,在这个世界中,人如何关照自己的生命,让自我的思想及心灵体会世界的深刻和意义。在保持身心和谐方面,练就一种豁达的人生态度。苏轼以个人特有的敏锐,以一种“狂、旷、谐、适构成了一个完整的性格系统,统一于他的人生思考的结果之上。正是这种性格,在这样的心情下,他在寒食节所发的人生之叹,用书法的表现形式,再现他起伏跌宕的人生。

结语:

《黄州寒食帖》书法中的美随苏轼的性情而动,它像一首无声的乐曲,构成点画线的优美旋律,在章法和章法之间,字与字的联系中,共同奏响起艺术的凯歌。用书法的外在之美,用妙趣横生的形态表现出了苏轼人格的内在精神!

优秀的书法作品,用笔和结体之间表现出的气势、形势和姿态,就是生命的律动。像溪流又急又缓地流淌在天地之间,又像身体的血脉养育着生命的节奏。这种艺术的美,是来自对生命的观照,来自对美的追求,来自真诚的心灵。而这一切都来自人对自然的敬畏。

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